Trois rassemblements à la fin des temps

Nous ferons trois lectures dans nos Bibles, la première dans le livre d’Ezéchiel (Ez.36/24) : « Je vous retirerai d’entre les nations, Je vous rassemblerai de tous les pays et Je vous ramènerai sur votre territoire. » La deuxième lecture sera dans le livre de Zacharie (Zac.12/2-3) : « Voici que Moi-même Je fais de Jérusalem une coupe d’étourdissement pour tous les hommes d’alentour quant à Juda , ce sera pendant le siège de Jérusalem. En ce jour-là, Je ferai de Jérusalem une pierre (lourde) à soulever pour tous les peuples ; tous ceux qui la soulèveront seront gravement meurtris ; et toutes les nations de la terre se rassembleront contre elle. » Et une dernière lecture dans (Mat.24/21-31) : « …. Il enverra Ses anges avec la trompette retentissante et ils rassembleront Ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre. »

La clef des prophéties se trouve dans ces trois grands faits de l’Histoire des hommes. Si l’on parvient, en se basant sur les Saintes Ecritures, à bien situer chacun de ces rassemblements dans la marche chronologique des événements, la révélation apparaît alors plus simple et facile à comprendre. La révélation : Lorsque la Bible parle de révélation, elle décrit le Dieu Créateur, dévoilant aux humains Sa puissance et Sa gloire, Sa nature et Son caractère, Sa volonté, Ses voies et Ses projets, c'est-à-dire Sa Personne même, de sorte qu’on puisse Le connaître. Elle exprime l’idée d’éclaircir ce qui est obscur, de mettre en lumière ce qui est caché, de communiquer des signes et des paroles et de faire en sorte que les personnes à qui elle est destinée voient, entendent, perçoivent, comprennent et sachent. La révélation se concentre sur deux points principaux : 1 : les projets de Dieu, 2 : la personne de Dieu. Parmi les projets de Dieu, il y a ces trois rassemblements dont nous allons parler.

I : Le rassemblement d’Israël.

Après avoir quitté l’Egypte, traversé miraculeusement la mer Rouge, erré pendant quarante ans dans le désert du Sinaï, le peuple d’Israël se trouve rassemblé devant le Jourdain, sous la direction de Josué, successeur de Moïse. Il le franchit lorsque les eaux s’arrêtent par miracle ; et au son de la trompette, il se lance à l’assaut de la ville de Jéricho. Le peuple, estimé à environ un million et demi à deux millions à l’époque, va alors prendre possession du pays promis par Dieu à Abraham.

Nous sommes vers l’année 1450 av. J.C. (le 15ème siècle av. J.C. Le peuple s’installe, s’organise dans le pays. Les Juges, les Rois se succèdent. Jérusalem devient la capitale. Le temple de Salomon y est construit. Des prophètes se lèvent pour annoncer le jugement sur le peuple rebelle à Son Dieu. Le royaume d’Israël se divise en deux après la mort de Salomon : Juda au sud, avec Jérusalem pour capitale, et Israël au nord, avec Samarie pour capitales.
Viendront ensuite les déportations, la dispersion : Les dix tribus du nord, constituant le royaume d’Israël, ont emmenées en captivité par le roi d’Assyrie. Nous sommes en 722 av. J.C. Puis les deux tribus du sud formant le royaume de sud (Juda et Benjamin) sont dominées par les Chaldéens, et le roi Nébucadnetsar, au cours de plusieurs déportations successives, exile les déportés en Babylonie. Nous sommes là en 586 av. J.C. Le temple de Salomon est brûlé, les murailles de Jérusalem sont détruites, et tout ce qui a une quelconque valeur est emmené en Babylonie.

Après 70 ans de captivité (606-586), comme Jérémie le prophète l’avait annoncé, le retour au pays va pouvoir s’opérer par le moyen de l’édit de Cyrus en 538 av. J.C., sous la conduite de Zorobabel, Esdras et Néhémie. Une vingtaine d’années plus tard le temple est entièrement rebâti. Lors de sa dédicace, le peuple d’Israël, les prêtres et les lévites célèbrent cet événement avec joie et offrent 100 taureaux, 200 béliers, 400 agneaux et 12 boucs expiatoires (1 par tribu) La réparation des murailles de Jérusalem est achevée en 445 av. J.C. sous la direction de Néhémie. Quand Jésus naîtra à Bethléem, il y aura entre deux à trois millions de Juifs en Israël.

En l’an 70 après la naissance de Jésus-Christ, selon la prophétie qu’Il avait Lui-même donnée, Jérusalem est assiégée par les soldats romains puis prise et le temple incendié par Titus. Encore une fois, le peuple est emmené en captivité, et cette fois parmi toutes les nations d’où ils retournent depuis le début du 20ème siècle.

Les prophéties relatives au retour dans la Terre Promise se réalisent :
(Es.11/11-12) : « Le Seigneur étendra une seconde fois Sa main pour racheter le reste de Son peuple… Il rassemblera les exilés d’Israël… des quatre extrémités de la terre… »
(Ez.36/24) : « Je vous retirerai d’entre les nations, Je vous rassemblerai de tous les pays, et Je vous ramènerai dans votre pays. »
(Ez.37/21) : « Voici, Je prendrai le enfants d’Israël du milieu des nations où ils sont allés, Je les rassemblerai de toutes parts, et Je les ramènerai dans leur pays. »
(Soph.3/20) : « En ce temps-là, Je vous ramènerai, en ce temps-là Je vous rassemblerai… »

Nous assistons de nos jours à ce rassemblement. Les Israélites sont déjà de retour, mais pas en totalité ; ils sont rassemblés d’entre plus d’une centaine de nations. Ils sont arrivés par vagues successives, surtout au lendemain de la dernière guerre (1935-1944) forçant le barrage établi par les Anglais, puis tout à fait librement. Ils sont venus d’Amérique du Nord et du Sud, d’Afrique du Nord, d’Europe occidentale et depuis peu d’Europe de l’Est, du Yémen, de l’Irak, de l’Iran, de l’Inde et même d’Ethiopie (les Falachahs) « Je vous rassemblerai ! » Ils sont actuellement plus de 5 millions en Israël.

Depuis la guerre des six jours, les deux parties de la ville de Jérusalem sont réunifiées. Il n’y a plus de vieille ville et de nouvelle ville séparées par un no man’s et par la fameuse porte de Mandelbaum. Il y a Jérusalem, capitale de l’état d’Israël, et celle-ci est maintenant une pomme de discorde, une pierre pesante pout tous les peuples qui veulent y toucher ou la soulever. C’est pourquoi on assiste aussi au deuxième rassemblement.

II : Le rassemblement des nations :

Déjà, après la guerre de six jours en 1967, on avait entendu à l’O.N.U. l’ensemble des nations condamner Israël. Mais pendant la guerre du Kippour en octobre 1973, et depuis c’est l’escalade de l’attitude des nations contre Israël. L’Egypte puis la Syrie, et les unes après les autres, les nations et les peuples d’alentour leur prêtent main-forte : (Joël 3/11, Zac.12/2) (Irak, Syrie, Iran, Arabie Saoudite Afrique du Nord etc.) Ensuite les super-grands apportent des armes. Chacun choisit son camp. Le monde entier est angoissé. Une étincelle suffirait pour déclencher l’orage atomique.

Le cessez-le-feu a fait place à la guerre du pétrole. Sous diverses pressions du Moyen-Orient les nations se rassemblent contre Israël pour lui dire de se retirer sur les frontières d’avant 1967, c’est-à-dire d’abandonner Jérusalem, pour obtenir la paix à tout prix. Aujourd’hui, nombreux sont les chrétiens qui s’interrogent pour savoir ce que seront les événements de demain à la lumière des prophéties bibliques. Il me semble nécessaire d’en rappeler quelques unes :
(Zac.12/2) : « Je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples d’alentour. »
(Zac.12/3) : « Et toutes les nations de la terre s’assembleront contre elle. »
(Zac.14/2) : « Je rassemblerai toutes les nations pour qu’elles attaquent Jérusalem. »
(Apoc.16/14-16) : « Ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de la terre afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu Tout-Puissant… et ils les rassemblèrent dans le lieu appelé Harmaguédon. »
(Joël 3/2) : « Quand Je ramènerai les captifs de Juda et de Jérusalem, Je rassemblerai toutes les nations… J’entrerai en jugement avec elles au sujet de Mon peuple d’Israël, Mon héritage, qu’elles ont dispersé parmi les nations, et au sujet de Mon pays qu’elles ont partagé. »

Vous comprenez bien que les nations ne pouvaient pas se rassembler tant qu’Israël n’était pas lui-même rassemblé. Une question : Devons-nous cependant attendre que « Tout » Israël soit rassemblé ou admettre qu’une partie d’Israël restera dans la diaspora (la dispersion) et, par voie de conséquence, devrons-nous penser que « toutes » les nations seront contre Israël ? Si le mot « Tout » signifie une grande partie, alors nous pourrions conclure que la guerre contre Israël décrit en (Ez.38) pourrait bien concerner le grand conflit que les apôtres présentent comme devant être la « ruine soudaine des nations » (1 Thes.5/3 ; 2 Pier.2/1)
Il est écrit dans (Ez.38/8) : « Dans la suite des années, Tu marcheras contre le pays dont les habitants, échappés à l’épée, auront été rassemblés d’entre plusieurs peuples sur les montagnes d’Israël longtemps été désertes… » Et celui qui marchera contre les Juifs rassemblés ne sera pas seul. (Ez.37/7 et 16) : « Toi et toute la multitude assemblée autour de toi… Tu partir du septentrion, toi et de nombreux peuples avec toi. » Il s’agit donc d’un rassemblement de peuples de nations, contre un peuple rassemblé sur les montagnes d’Israël.

Ceci est clair : un rassemblement en entraîne un autre. Le premier ayant eu lieu, selon la Bible, la prophétie s’étant révélée parfaitement exact en ce qui le concerne, le second rassemblement aura inévitablement lieu car la prophétie est vraie dans son ensemble. Jésus avait raison de dire, et Il ne pouvait en aucun cas se tromper (Luc 21/36) : « Veillez donc et prier en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’Homme ! » Jésus ne dit pas « peut-être ». Il dit bien : « Ces choses qui arriveront »

Aujourd’hui chacun sait que le pire peut arriver, et de façon imprévue ; plus rapidement que prévu. Nos calculs ne sont pas forcément exacts. Quant aux prédictions de la Bible, elles sont certaines. Puisque les jugements vont frapper toutes les nations (Ez.39/21) pendant cette bataille dite de Gog, ou colère de l’Agneau, qu’en sera-t-il des chrétiens ? Il faut consulter les textes bibliques et discerner par eux quand et comment se fera le troisième rassemblement ?

III : Le rassemblement de l’Eglise.

Si le rassemblement des nations contre Israël ne peut succéder qu’au rassemblement du peuple d’Israël dans la Terre Promise, il est logique que ce ralliement des nations dans une position hostile à Israël, et qui est le prélude à une gigantesque bataille atomique, nous amène à nous poser cette question : « Est-ce que les chrétiens connaîtront eux aussi cette guerre ? »

L’apôtre Paul nous dit que (1 Thes.5/9) : « Dieu ne nous a pas destinés à la colère » et cela après précédé l’annonce de cette catastrophe par celle de la venue du Seigneur : (1 Thes.4/16-17) : « Le Seigneur lui-même descendra du ciel… Les morts en Christ ressusciteront premièrement, ensuite nous les vivants… nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur les nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs. »

Noé est entré dans l’arche avant que le déluge d’e au recouvre la terre.
Lot a été mis en sécurité à la montagne de la petite ville de Tsoar loin de Sodome, avant que le déluge de feu tombe sur la plaine.
Il n’est pas écrit les « survivants » d’une guerre atomique, les « survivants » de la colère divine à laquelle ils n’étaient pas destinés ! Il est écrit : « Nous les vivants » qui seront sur la terre au moment de la venue ou du retour de Christ, les vivants dans la foi en Lui, nous serons tous ensemble enlevés. (Mat.24/31) : « Il enverra Ses anges avec une trompette retentissante, et ils rassembleront Ses élus depuis une extrémité des cieux jusqu’à l’autre. » Il n’est pas question dans ce texte du rassemblement du peuple d’Israël mais des morts et des vivants en Christ.

(1 Cor.15/51-52) : « Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons changés, en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous nous seront changés… » Oui, l’heure vient où cette grande foule des élus se trouvera rassemblée : « Devant le Trône et devant l’Agneau, revêtus de robes blanches, et des palmes à la main » (Apoc.7/9)

Cet « Enlèvement » ce « Rassemblement » sur les nuées du ciel avec les anges, autour du Christ, nul ne sait le jour et l’heure de son accomplissement rapide mais il est évident qu’il aura lieu avant le jugement des nations. Le rassemblement d’Israël et le rassemblement contre Israël, qui s’accomplissent de nos jours, constituent dans le contexte prophétique biblique, les signes évidents que le Christ, le vrai Messie, le Roi des rois, ne va pas tarder à réapparaître et à rassembler autour de Lui tous Ses élus.

(Mc.13/23) : « Soyez sur vos gardes, Je vous ai tout annoncé d’avance. » Telle est la recommandation du Seigneur Jésus.
(Mc.13/36) : « Craignez qu’Il ne vous trouve endormis à Son arrivée soudaine. »
AMEN.